اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Ya Allah, ampunilah aku, berilah petunjuk kepada diriku, karuniakanlah rezeki kepadaku, berikanlah ‘afiat (kesejahteraan) pada diriku, aku berlindung kepada Allah dari kesempitan tempat berdiri pada hari kiamat kelak.”

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، {سُبْحَانَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِيْنَ. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ} اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِيْ سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيْفَةُ فِي اْلأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوْءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَاْلأَهْلِ

Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Maha Suci Allah yang telah menundukkan kendaraan ini bagi kami, padahal sebelumnya kami tidak mampu menguasainya dan sesungguhnya kami pasti akan dikembalikan kepada Rabb kami. Ya Allah dalam perjalanan ini sesungguhnya kami memohon kepada-Mu kebajikan, ketakwaan serta perbuatan yang Engkau ridhai. Ya Allah mudahkanlah perjalanan ini bagi kami dan dekatkanlah jaraknya yang jauh. Ya Allah, Engkaulah temanku dalam perjalanan dan yang mengurusi keluargaku. Ya Allah sesungguhnya aku memohon perlindungan kepada-Mu dari kesulitan dalam perjalanan, pemandangan yang menyedihkan dan kesialan pada harta dan keluarga.” (HR. Muslim no. 3339)

Faedah:

1. Safar atau bepergian merupakan salah satu bagian dari sendi-sendi kehidupan seorang manusia. Tatkala mengadakan perjalanan kita harus berpisah dengan keluarga, menjelajahi daerah yang masih asing bagi kita, capek, letih, lesu dan berbagai hal yang tidak dirasakan tatkala masih di rumah. Oleh karena itu, Rasulullah صلى الله عليه وسلم membimbing kita untuk selalu ingat kepada Allah سبحانه و تعالى dan meminta kebajikan (الْبِرَّ) dan ketakwaan (التَّقْوَى),[1] karena sebaik-baik bekal dalam perjalanan adalah takwa kepada Allah سبحانه و تعالى. [2]
2. Dalam perjalanan, biasanya seseorang sangat membutuhkan teman yang bisa menyertainya, dimintai bantuan, mencegahnya dari malapetaka dan sebagainya, sehingga perjalanannya menjadi nyaman dan mengasyikkan. Dan Allah-lah satu-satunya Dzat yang selalu menyertai hamba-Nya yang beriman di manapun ia berada. Dia سبحانه و تعالى akan menemani perjalanannya, membantu-nya, mencegahnya dari marabahaya dan menenteramkan hatinya sewaktu tengah berada di negeri lain.[3]
3. Seorang yang safar, tatkala membaca doa ini akan merasa tenang dan tidak khawatir ketika harus meninggalkan keluarganya di rumah. Sebab, ia telah menjadikan Allah سبحانه و تعالى sebagai satu-satunya sandaran untuk mengurusi keluarga yang ia tinggalkan, mengobati sakitnya, menjaga agama maupun amanah mereka.[4]
4. Kata (وَعْثَاءِ السَّفَرِ) berarti kesulitan dan rasa berat atau lelah dalam perjalanan. Sedangkan yang dimaksud (كَآبَةِ الْمَنْظَرِ) adalah pemandangan yang jelek dan menakutkan yang mengakibatkan hati menjadi sedih. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam an-Nawawi رحمه الله dalam kitab-nya.[5]
5. Apabila kembali dari safar, kita dianjurkan membaca doa di atas dan ditambah dengan doa berikut:

آيِبُوْنَ تَائِبُوْنَ عَابِدُوْنَ لِرَبِّنَا حَامِدُوْنَ

“Kami kembali dengan bertaubat, tetap beribadah dan selalu memuji Rabb kami.”[6]

Download:
Faedah dalam Doa Safar: DOC dan PDF

Disalin dari:

Majalah Al-Mawaddah Vol 45/Dzulhijjah 1432 H/Okt-Nov 2011 M, hal.33, Rubrik Benteng Diri Muslim oleh Ustadz Abu Ilyas Zaenal Musthofa.

1. Sekolah Dasar (Inpres) Tj. Gadang, tamat Th. 1986.
2. Pesantren Nurul Yaqin Ringan-Ringan Pakandangan, Pariaman (Sumbar), selama dua tahun kemudian pindah ke MTs Tj. Gadang, tamat Th. 1989.
3. Madrasah Aliyah Program Khusus (MAPK – PGAI Padang), tamat Th. 1992.
4. LIPIA Jakarta Program Bahasa (I’daad Lughawy) tamat Th. 1994, berikutnya melanjutkan ke Program Takmily selama tiga bulan.
5. Syu’batul Lughah (Program Bahasa) Universitas Islam Madinah, tamat Th. 1995.
6. S-1 Fakultas Dakwah dan Ushuluddin (Universitas Islam Madinah), tamat Th. 1999 (Cumlaude).
7. S-2 Jurusan Aqidah, Fakultas Dakwah dan Usuluddin (Universitas Islam Madinah), tamat Th 2003 (Cumlaude).
8. S-3 Jurusan Aqidah, Fakultas Dakwah dan Usuluddin (Universitas Islam Madinah), tamat Th 2007 (Summa Cumlaude).

Aktivitas:

1. Ketua Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi’i (STDIIS) Jember.
2. Penulis Artikel Aqidah dalam beberapa Majalah Islam; As-Sunnah, Al-Furqon dan Adz-Dzakhirah, dan lain-lain.
3. Ketua Pembina Yayasan Dar El-Iman Padang.
4. Ketua Pembina Yayasan An-Najiya Pasaman Barat.
5. Ketua Pembina Yayasan Ibnul Qoyyim Makassar.
6. Anggota Pembina Yayasan Ar-Raudhoh Jogjakarta.
7. Anggota Pembina Yayasan Imam Syafi’i Genteng Bayuwangi.
8. Aktif memberi kajian Tabligh Akbar di berbagai kota di Indonesia.

Karya Ilmiyah:

a. Penelitian Manuskrip:

1. Tahqiq kitab “النهي عن الرقص والسماع“ karangan Abul Qisim Addasyty (tesis S-2), dicetak oleh Wakaf Salam Riyadh, Arab Saudi.
2. Tahqiq kitab ”مجالس الأبرار ومسالك الأخيار” karangan Al Fadhil Ar Ruumy (desertasi S-3).

b. Terjemahan:

1. “Berlemah Lembut sesama Ahlus Sunnah” (Penerbit Darul Falah April 2004).
2. “Petaka Bid’ah” (Penerbit Darul Falah April 2004).
3. “Kedahsyatan Ayat Kursy” (Penerbit Pustaka Darul Ilmi Agustus 2008).
4. “Lembutnya Dakwah Ahlussunnah” (Penerbit Pustaka Darul Ilmi Mei 2008).

c. Tulisan:

1. “شرح موجز لأسماء الله الحسنى وشيء من آثارها التعبدية”
2. “تقويم المفاهيم الخاطئة عند الجفاة والغلاة في الدفاع عن النبي صلّى الله عليه زسلّم”
3. “كشف ضلال من قدّم العقل على النقل”
4. Berbagai Topik Aqidah dalam Majalah As-Sunnah dan Majalah Al-Furqon.

Seminar yang Pernah Diikuti:

1. Peserta dalam seminar “Evaluasi dan Optimalisasi Penyelenggaraan Ibadah Haji dalam Perspektif Syari’ah, Ekonomi dan Prolematika” tanggal 31 Oktober 2002 di KJRI Jeddah, Arab Saudi.
2. Peserta dalam seminar “Mencermati Isu Terorisme dengan Prespektif Islam Melalui Tinjauan Doktrin, Sejarah dan Peran Musuh, Serta Upaya Memberikan Solusi yang Islami dalam Menuntaskannya” tahun 2003 di Madinah, Arab Saudi.
3. Pemakalah dalam seminar “Pendidikan Agama di Sekolah Umum” tanggal 02 Desember 2004 di Riyadh, Arab Saudi.
4. Peserta dalam seminar dan lokakarya “Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam Tingkat SMA di Indonesia” tanggal 12 Mei 2005 di KBRI Riyadh, Arab saudi.
5. Pemakalah dalam Seminar Nasional “The Power of Believe ditinjau dari segi kesehatan, agama dan sosial” tanggal 22 Maret 2009 di Universitas Brawijaya Malang.
6. Pemakalah dalam Seminar Nasional “Menguak Terminoligi Hati Dari Sudut Pandang Islam” tanggal 13 Juni 2010 di Universitas Brawijaya Malang.
7. Pemakalah dalam ”Muktamar Internasional” dengan tema ”Nabi Rahmat, Muhammad shallallahu ’alaihi wa sallam” yang dihadiri oleh para ulama dari berbagai dunia Islam tanggal 2-4 Oktober 2010 di kota Riyadh, Saudi Arabia.
8. Pemakalah dalam Seminar ”Bagaimana Menjadi Pegawai yang Amanah” tanggal 02 Apri 2011 di kampus IPDN Makassar, Sulawesi Selatan.
9. Menghadiri undangan Kementrian Waqaf Kuwait dalam rangka mengikuti pembacaan dan pengambilan sanad ”Shohih Ibnu Khuzaimah” dari sembilan orang masyaikh musnidiin. Acara ini dihadiri oleh para ulama dari berbagai dunia Islam tanggal 10 s.d. 15 Apri 2011 di Kuwait.

Prestasi yang Pernah Dicapai:

1. Menyelesaikan S-1 (8 semester) dengan predikat mumtaz (cumlaude).
2. Menyelesaikan S-2 (sebelum batas waktu) dengan predikat mumtaz (cumlaude) .
3. Menyelesaikan S-3 (sebelum batas waktu) dengan predikat mumtaz ma’a martabah syaraf ula (summa cumlaude).
4. Terpilih sebagai mahasiswa teladan Th. 1999 di Universitas Islam Madinah.
5. Terpilih sebagai peraih Nobel kota Madinah Th. 2009 keunggulan dalam bidang prestasi keilmiahan.[]

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيْ قَلْبِيْ نُوْرًا، وَفِيْ لِسَانِيْ نُوْرًا، وَ اجْعَلْ فِيْ سَمْعِيْ نُوْرًا، وَ اجْعَلْ فِيْ بَصَرِيْ نُوْرًا، وَ اجْعَلْ مِنْ خَلْفِيْ نُوْرًا، وَمِنْ أَمَامِيْ نُوْرًا، وَ اجْعَلْ مِنْ فَوْقِيْ نُوْرًا، وَمِنْ تَحْتِيْ نُوْرًا، اَللَّهُمَّ أَعْطِنِيْ نُوْرًا

“Ya Allah jadikanlahlah cahaya di hatiku, cahaya di lidahku, cahaya di pendengaranku, cahaya di penglihatanku, cahaya dari belakangku, cahaya dari hadapanku, cahaya dari atasku, cahaya dari bawahku. Ya Allah, berilah aku cahaya”.

غُفْرَانَكَ

“Aku memohon ampunan kepada-Mu”.

بِسْمِ اللهِ اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

“Dengan nama Allah. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari godaan setan laki-laki dan perempuan”.

“Segala puji bagi Allah, yang telah meng-hidupkan kami setelah ditidurkan-Nya dan kepada-Nya kami dibangkitkan.” [1]

اَلـْحـَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ عَافَانِيْ فِيْ جَسَدِيْ، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوْحِيْ، وَأَذِنَ لِيْ بِذِكْرِهِ

“Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kesehatan pada jasadku dan mengembalikan ruhku kepadaku serta mengizinkanku untuk berdzikir kepada-Nya.” [2]

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ

“Tiada Tuhan yang haq selain Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya. BagiNya kerajaan dan pujian. Dia-lah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tiada Tuhan yang haq selain Allah, Allah Maha Besar, tiada daya dan kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung. Wahai, Tuhanku! Ampunilah dosaku.” [3]

Membaca Ayat 190 dan 200 Surat Ali Imran:

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ. الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ. رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ. رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ. فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ. لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ. مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ. لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ. وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi silih bergantinya malam dan siang, terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal. (Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah dalam keadaan berdiri, duduk atau berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): ‘Ya, Tuhan kami! Tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa Neraka. Ya Rabb kami, sesungguhnya barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam Neraka, maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang dzalim seorang penolongpun. Ya Rabb kami, sesungguhnya kami mendengar (seruan) yang menyeru kepada iman, (yaitu): “Berimanlah kamu kepada Rabbmu”; maka kamipun beriman. Ya Rabb kami, ampunilah bagi kami dosa-dosa kami dan hapuskanlah dari kami kesalahan- kesalahan kami, dan wafatkanlah kami beserta orang-orang yang berbakti. Ya Rabb kami, berilah kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami dengan perantaraan rasul-rasul Engkau. Dan janganlah Engkau hinakan kami di hari Kiamat. Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji”. Maka Rabb mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman): “Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, (karena) sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain. Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh, pastilah akan Kuhapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah Aku masukkan mereka ke dalam Surga yang mengalir sungai- sungai di bawahnya, sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah pada sisiNya pahala yang baik”. Janganlah sekali-kali kamu terpedaya oleh kebebasan orang-orang kafir ber- gerak di dalam negeri. Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahannam; dan Jahannam itu adalah tempat yang seburuk- buruknya. Akan tetapi orang-orang yang bertaqwa kepada Rabbnya, bagi mereka Surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya, sedang mereka kekal di dalamnya sebagai tempat tinggal (anugerah) dari sisi Allah. Dan apa yang di sisi Allah adalah lebih baik bagi orang-orang yang berbakti. Dan sesungguhnya di antara ahli kitab ada orang yang beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan yang diturunkan kepada mereka sedang mereka berendah hati kepada Allah dan mereka tidak menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit. Mereka memperoleh pahala di sisi Rabbnya. Sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya. Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung”. (QS.Ali ‘Imran[3]: 190-200)[4]

[1] HR. Al-Bukhari no. 6312 dan 6324 dari Hudzaifah رضي الله عنه, Muslim no. 2711 dari al-Bara’ رضي الله عنه.c
[2] HR. At-Tirmidzi 5/473 dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/144.
[3] Barangsiapa mengucapkan demikian itu, maka dia diampuni. Apabila dia berdoa, akan dikabulkan. Lalu apabila dia berdiri dan berwudhu, kemudian melakukan shalat, maka shalatnya diterima (oleh Allah). HR. Al-Bukhari dalam Fat-hul Baari 3/39, begitu juga imam hadits yang lain. Dan lafazh hadits tersebut menurut riwayat Ibnu Majah 2/335.
[4] HR. Al-Bukhari dalam Fat-hul Baari 8/237 dan Muslim 1/530.

Disalin dari Hisnul Muslim oleh Syaikh Dr. Sa’id bin ‘Ali bin Wahf al-Qahthani

“Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah Yang Mahaesa, Mahaperkasa, Rabb Yang menguasai langit dan bumi dan apa yang berada di antara keduanya, Yang Mahamulia lagi Mahapengampun.” [1]

[1] Beliau صلى الله عليه وسلم membaca dzikir ini ketika membalikkan tubuh dari satu sisi ke sisi lain pada malam hari. HR. Al-Hakim 1/540 hadits shahih. Imam adz-Dzahabi menyetujuinya dan Ibnu Hibban no. 2358. Lihat Shahiih Mawaaridizh Zham-aan no. 2003, dan Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2066

Disalin dari Kumpulan Do’a dari al-Qur’an dan as-Sunnah yang Shahih oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas

“Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari murka-Nya, siksa-Nya, dari kejahatan hamba-hamba-Nya, dari godaan para syaitan, dan dari kedatangan mereka kepadaku.” [1]

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ

“Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna yang tidak dapat ditembus oleh orang baik maupun orang jahat, dari kejahatan apa yang telah Dia ciptakan, Dia tanamkan dan Dia adakan. Serta dari kejahatan yang turun dari langit, dari kejahatan yang naik ke langit, dari kejahatan yang ditanamkan ke bumi, dari kejahatan yang keluar dari bumi, dari ke-jahatan fitnah malam dan siang, dan darikejahatan setiap yang datang kecuali yang datang membawa kebaikan, wahai Yang Mahapemurah.” [2]

[1] HR. Abu Dawud no. 3893, at-Tirmidzi no. 3528 dan lainnya. Lihat Shahiih at-Tirmidzi (III/171) no. 2793 dan Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 264
[2] HR. Ahmad III/419 dan Ibnu Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 637 dari ‘Abdurrahman bin Khanbasy. Diriwayatkan oleh Imam ath-Thabrani dalam Mu’jamul Ausath no. 5411 dari al-Khalid bin al-Walid. Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2738 dan 2995, sanadnya shahih.

Disalin dari Kumpulan Do’a dari al-Qur’an dan as-Sunnah yang Shahih oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas dengan judul sub bab: Do’a Menghilangkan Kegelisahan dan Rasa Takut Ketika Tidur Serta Menolak Gangguan Syaitan.

1. Meludah kecil ke kiri tiga kali. [1]
2. Meminta perlindungan kepada Allah dari kejahatan syaitan dan kejelekan mimpinya, tiga kali.[2]
3. Tidak membicarakan mimpinya kepada orang lain. [3]
4. Membalikkan tubuhnya (mengubah posisi tidur).[4]
5. Berdiri dan melakukan shalat bila ia mau.[5]

[1] HR. Al-Bukhari no. 5747 dan Muslim no. 2261 (2) dari Abu Qatadah رضي الله عنه.c
[2] HR. Muslim no. 2261 (4) dari Abu Qatadah رضي الله عنه.c
[3] HR. Muslim no. 2261 (3 dan 4), dari Abu Qatadah رضي الله عنه dan no. 2263 dari Abu Hurairah رضي الله عنه.c
[4] HR. Muslim no. 2262
[5] HR. Muslim no. 2263

Disalin dari Kumpulan Do’a dari al-Qur’an dan as-Sunnah yang Shahih oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas